环绕地中海游记之Ⅳ：以色列，从苦路到死海

Part1：苦路：耶稣的预言

    当我得知我们会去以色列的时候，心中升腾起奇异的感觉。而耶路撒冷这个沐浴在圣光下的名字，在我这个与基督教并无甚缘分的人，听到都如雷贯耳。有人说，耶路撒冷是世界的首都。因为耶稣在那里。

    我比较喜欢佛教，虽没有到真正信徒的级别，但愿意去奉行佛法里的诸多理念。而我向来对任何宗教是敬畏的，任何一种源远流长的教派，都是令人有信仰寄托，内心丰满。

    我虽无知却也毅然地踏上朝圣之路，时间竟然多数在旅行车上渡过，我们走过大大小小无数个教堂，走过漫长的苦路，对基督教一片茫然的我，一直是以一个旅行者的角度看这个过程。

    回来后只是累，倒头便睡。如果说邮轮旅行轻松腐败的，那么以色列的三天，便是我们最苦的日子，把人累伤。我们因为安全问题和路程问题团成大部队乘旅行车走，于是去了无数个应该去的地方。从来不跟团的我们俩，累到最后，连车都不下，所以有些教堂都没去成。我曾在回邮轮休息的时候感叹，如果不跟团走，也许我会在我喜欢的死海玩得更久，而省却去那么多教堂的时间，因为我不是基督徒，也看不出名堂。



    但当我回来着手写以色列的时候。身体的疲劳也渐渐恢复了。我看着以色列的历史，细细回忆整个过程，思维串起来以后，却从这个国度的名字之间，看到了悲怆和伟大。而注定，我们在以色列，是要受一些辛苦的。来这个国度的意义，即便你完全不懂它，也绝不会是吃喝玩乐。


    而海法是以色列最美的城市，依山傍水，还有恢宏的巴哈伊花园，从山腰延伸至底，每一层都是一道风景，而海法以外的城市，包括耶路撒冷或者去死海的路上途径的地方，仿佛都是戈壁荒漠，黄沙碎石，偶尔零星灰绿色荆棘般的一些植物布落，令人悲凉。

    耶路撒冷最难写，这个支撑了半个世界的信仰的圣地，我看不懂它，却在来到它怀抱的时候，不由得肃穆，它干燥，沉默。它的每一座城墙，每一块砖，每一道门，都写满了故事，好像会说话，我听不懂，但感觉到，耶路撒冷最难写，因为在它面前，我觉得自己贫瘠匮乏。我们去的橄榄山的山脚圣母墓旁有一个橄榄园，橄榄树貌不惊人，却有两千年的历史，很多株灰绿的橄榄树有着敦实的身姿，粗壮到奇异的枝干，我猜想它们能记得耶稣被犹大出卖而被捕的那些事，因为那就发生在此地。从那之后的苦路与复活，便写下了新约中最神圣的篇章。


两千年前的橄榄树：




    而在著名的西墙，到处是虔诚的犹太人，我们无意久留，走上苦路，一路上行，沿着耶稣背负十字架行走的历程。湿漉漉的石子地，幽长的通道，一路熙熙攘攘，人头涌动，周围小商铺十分拥挤，饰品也凌乱陈杂，时不时有一个停泊点，称之为第几站“这里，是一个妇女为耶稣擦汗，这里是有人为耶稣扶正十字架，那里是耶稣的第一次跌倒，那里是耶稣的第二次跌倒。”有游客们兴奋地在那些标记点上留影，我听着导游在说，轻轻看过。我观看周围这些鼎沸的现在，想象当时是一个什么场景，我闻到空气中各种奇异的香气，番石榴水果的味道，混杂某些香料的气味。人影晃动。兀地意识自己已经走的很遥远。

    “在耶稣背负十字架行走的第八站，有路边的妇人们为他哭泣，他说，不要为我哭泣，为你们将来的孩子吧，因为他们将生活在更大的苦难中。”当时我不理解导游说的这句话。回来查资料，却不寒而栗。其实耶稣是说，不要为我哭泣，为你们将来的孩子吧。既然象我这样的悲剧这样会发生在认人类道德非常好的普遍信仰神的时期，那么，将来人类道德败坏，且人们都不再相信神的时候，会发生什么样的事情呢？——是否耶稣早已经料到当今人类的状况和人类要发生的事。


苦路上跟着老师学习朝圣的孩子们：




    我们去的那些教堂我已经无从记忆，依稀诸如天使报喜堂，耶稣诞生堂，有些真的很小，相比我们在罗马等处看到的基督教已经传播发展起来后的教堂，这些源头的教堂真谓原始简单。基督教，犹太教，伊斯兰教本是同根，而基督教最大的创举就是指出了耶稣的存在，这位完全的人与完全的神，以自己的牺牲彻底地拉近了上帝与世人的距离，从此上帝不再只是云端的看客。


    写完这些，半夜1点了，觉得有点累，心情略沉重，心底却变得踏实而开朗。

    这是朝圣之地耶路撒冷的魅力。它使得有一种东西在你心中涌动，升腾。值得反复回味，即便你只是窥见一斑。

    下一篇我再写死海，因为那是另一种气氛。