最近琐事很多，好像进入一个蜕变期，我想羽化成蝶，可不要变成丑陋的蛾子，沉下心来想一些道理，却不经意翻到一篇文章，是一个老玉人讲述的故事，经历跌宕起伏的翡翠生意的他，最后有一句总结的话，震撼了我，这不就是最近在困扰我的一切吗？突然，豁然开朗了。

这句话就是——“人虽然能够做他想要做的，但不能要他所想要的”。
我想，经历过很多事情的人，都能理解这句话的意思，只是我们如果能够对于自己做总结，为了明天的心态和理想，就应该对困扰予以疏解。


我们说，万事如意，也有人说，你很完美；这一切都是祝愿，或者表面，人来到这个世间，喜怒哀乐，样样都要感受，否则，就不是人间百态了。
事业也好，感情也好，一切的一切，只有我们去做得更好，但是人不可贪，更不可奢求一切都属于自己。
永远有你得不到的，但是永远有你可以努力的。——这就是人生。
充满着希望和失望的博弈，在博弈中，我们满足，或者失落，又重新燃起奋斗的力量



cici那天让我拍拍我的宝贝们，我就找了一部分来拍，看到这些可爱的宝贝，我心里挺满足了。翡翠是上天赐与我的精灵，改变了我的生活和我的很多想法。也让我愿意围绕它一生。




接下来还是看看老玉人的故事吧，相信很多人都喜欢，并且会悟透读懂老玉人的话语中的哲理。
这对于我们的各种人生，无论与翡翠是否相关，都有一点用处，只是，这一行的人，更有体会罢了。

我的翡翠缘
（作者：江朝华）

      我与翡翠有缘份。从呱呱坠地那一天起，我就生活在翡翠的环境里。

　　翡翠是鸟名，因为这种鸟十分美丽，人们稼名于玉石，用以比喻玉石之美。但不是所有的玉石都很美，我个人认为，翡翠应该是指玉石中的佼佼者。

　　翡翠是大地的精华，它一身透着珠光宝气。一个从地下挖出来的石头，剖开一看，竟晶莹透明得像玻璃一样，还挟带着红、黄、蓝、绿、紫、青、黑等各种颜色，且各种颜色分布不均，深浅不一，处于千变万化之中，让人看了惊叹不已。

　　在我的家里，随处可以见到翡翠。地边墙角、厨房里、花园里、鱼池边、假山旁。书桌上有翡翠观音，茶几上有翡翠烟灰缸。我小时候用来砸松子吃的工具，也是改手镯剩下来的圆形玉块，我们称它为“玉心”。

　　不仅是在我的家里，可以说在我的故乡的所有的家庭里，见到翡翠都是平常的事。我这样说一点也不夸张。我的故乡，云南省腾冲县，和缅甸山水相依。从腾冲步行半天即可进入缅境。有史以来，两国边民友好往来，互为通婚。缅甸是翡翠的王国。中缅边民的翡翠贸易往来已经有500多年的历史。腾冲成了重要的翡翠加工地和集散地。腾冲拥有数十家翡翠作坊和数千名工匠。从这里加工的翡翠成品源源不断地运往各省乃至海外。上个世纪五、六十年代，翡翠的经营是政府行为，自改革开放以来，翡翠业得到了空前的发展。现在的腾冲已经成为驰名全国的翡翠城了。

　　腾冲人伴随着翡翠走来了几十代人的历程。在腾冲，无论大人小孩，都能讲述一些有关翡翠的优美的传说。翡翠让人发家致富，翡翠让人倾家荡产；有人一生做着翡翠梦，有人为翡翠骨散他乡。而更多的常人是在翡翠行业中赢赢输输，输输赢赢，过着忐忑不安的生活。在长期的战乱中，有的民众把翡翠掷入井内或埋入地下，有的民众把翡翠藏于隐蔽的建筑物内。天长日久，人散烟灭，沉眠于地下的翡翠也就音讯灭绝。像这样的例子很多。直至最近几年，腾冲城内无论哪里施工动土，或多或少的总能挖出一些翡翠的原料或碎片、成品或半成品。这说明曾经有过多少人的命运和翡翠息息相关。翡翠已经化为一种情缘流淌在腾冲人的血脉里了。

　　每个家庭都是腾冲这座翡翠城的缩影。我考入中学那年，一天放学回家，母亲对我说：“去把楼梯脚那堆石头扔了，明天居委会要来检查卫生。”作为中学生，我知道爱国卫生运动是定期要搞的。我到房间的楼梯脚看，确实有一堆石头，已经放置多年了，上面积着一层厚厚的尘土。石头很重，每个大约有10多公斤。我每次用粪箕抬两三个，去把它扔在家后面的荒坡上。来回走了五六趟，才把这堆石头搬完。若干年后才知道，那些当做“垃圾”扔掉的石头，原来是来自缅甸雾露河旁优质的翡翠原料，因为未曾开过口，每个石头都包着皮，看上去和普通的石头一样。

　　大跃进期间，我们的老家租给贸易公司开宾馆。一段时期，宾馆里住着来北京、上海、广州的三伙专门收购翡翠的人。宾馆管家觉察到翡翠能卖钱，就千方百计地打起我家老屋的主意来。终于在一个夜里，他把二门的石拱顶拆了，里面果然藏有翡翠原料，后来被他全部盗走。我父亲发觉后直问他，他说：“是些渣巴玉。”渣巴玉是指次等的玉石，次等的玉石为何值得藏起来？他的回答只是用来搪塞他丑陋的灵魂罢了。鉴于当时的历史背景，此事也就不了了之。

　　父亲去世后，我的大哥和二哥在清扫父亲的卧室时，发现床底下有一个很大的未经开口的翡翠石料，重量在100多公斤。大哥和二哥都是上了年纪的文弱书生，他俩费了很大的劲，才把这个石头抬到楼下厨房里一根柱子旁放着，打算第二天请人来搬运(当时他俩的住处隔这里有三公里远)，可是第二天再来时，这个翡翠原石不翼而飞了。厨房和外面的铺子相通。铺子租给外省人开家具店。去问守铺子的小工，回答是不知道。没有任何交待，没有任何证据，去怪谁？父亲早年曾到缅甸做过建筑业，他怎知道自己的心血轻而易举的就付之东流了。

　　在我家住的那条街上，每到集市之日，都会有几位从绮罗来的老妈妈卖玉。我见她们从提箩里拿出一二对高档的玻璃底艳绿手镯给顾客看。这成了我幼年时代难忘的一幕。有50多年我未见过这样的稀世珍品了。按当今的价格估计，每对手镯要在千万元以上。

　　我是一个闲不住的老人。老来逢盛世，因为偏爱翡翠就做起小生意来。一个傍晚，我半掩的铺门被人推开，走进一位背着孩子的中年妇女，她从挎包里取出一对香炉，说是地下挖到的，娃娃生病急需用钱，求我替她买下。我看香炉上粘着泥巴，有几处露出的地方呈浅绿色，拿在手上掂了掂，很沉，断定是玉，就以300元买下。又有一次，我以3000元买下一对手镯，放了一久才发现，是上色的B货。我这两次买的香炉和手镯，都属于玉中之膺品，现在还放着。上个世纪八九十年代，一些膺品鱼目混珠上市，使不少人上当受骗。

　　在过去若干年里，我虽然见过不少翡翠，但仅仅是停留在表面。接触多了，才知道奥妙无穷。在翡翠行业里，有人吃了亏不好意思说出来，怕丢面子，我则不然，交了学费嘛，写出来当个教训。任何行业在初步入的时候，都不会是一帆风顺的，都会遇到失败和挫折。翡翠行业有这么两句话：“玉不欺人，只是人哄人。”很多场合下，是智慧、胆识和眼力的较量。“三只金眼、三只银眼、三只捣瞎眼”是说百货中的百客。翡翠市场的价格瞬息万变，爱好者有苦衷也有乐趣。实践出真知，这句话在这里是完全体会出来了。

　　去年一小伙来向我买一个玉佛，我对他说：“男戴观音女戴佛，你是男的，为何要戴佛？”他回答：“我的母亲信佛，我从小爱佛，人说男戴观音，我偏要戴佛。”我说：“祝你好运!”便以60元的价格卖给他一个佛。今年他又来跟我买佛，我问他去年买的那个呢，他说出去旅游时被同游的人买了。从他的表情上我知道他卖了很好的价钱。又有一次，我以3000元的价，卖给一位餐厅女老板一只手镯，来就餐的外商一口气出了30万元向她买，她不卖。我问她：“翻了上百倍，为何不卖？”她答：“我喜欢这种带红的，怕卖出去了，再也买不到。”3000元的手镯，出了30万元不卖，可见现在有些人是爱物不爱钱。“真是黄金有价玉无价”，愿打的愿挨的，两厢情愿。

　　人的审美观、兴趣、文化、经济实力不尽相同。懂货而又有实力的人，愿意出10万元买一个玻璃底艳绿观音，可是换个人，你100元卖给他，他也许不会要。因为他既不懂货，又没有钱。当然他也许会出30元，或许问一句：“是真的，还是假的？”在翡翠交易中，懂货的人出价干脆。他出的价，与货的实际市场价不会相差太大。也有在估价和出价上有失误的时候。我曾经以800元的价，卖一只油青偏绿的手镯给一位昆明小伙，时隔一年，2万元也再买不到同样品位的货。这对我来说是有点后悔，然而翡翠交易中最讲究“一言既出，驷马难追。”对同行而言，尤其重要。一次两次背信弃义，就难找到合作的伙伴了。

　　近年来，市场上出现了 B货、C货、和B+C货，“真似假来假亦真”，让消费者模糊不清，顾虑重重。这就要求商家必须向消费者解释清楚不同档次的特征。所谓A货，是指纯天然的翡翠。 B货是指纯天然普通级玉料经过了漂色加入树脂。C货是指纯天然普通级玉料经过染色。B+C货是指纯天然普通级玉料经过了 B和 C双重方法的处理。这是一般的说法。

　　B货、 C货、B+C货，由于经过强酸强碱的处理，玉料的结构已遭破环，变得松散易裂易折，所染颜色也不能持久，其特点是漂亮而便宜。

　　A货称为“天然翡翠”， B货、 C货、B+C货称为“处理翡翠”更为合恰。高档的“天然翡翠”越来越少，且价格不菲。一对帝王级的“天然翡翠”手镯，价值上千万元，而一对“处理翡翠”手镯，即使看似“天然翡翠”的感觉，价值也只几百元。二者价格相差在数倍乃至千万倍以上。

　　同样是“天然翡翠”手镯，由于品位的不同，价格悬殊也在几倍乃至千万倍以上，次等的30元可以买到一只，高档的甚至一千万也买不到一只。在国际拍卖会上，帝王级的天然翡翠原料按重量计算，也就是说“无价之宝”的、商业级的天然翡翠原料(有一定的种或色)大约100—1000(美元)／ kg，普通级(所谓砖头料)2—10(美元)／ kg不等。“处理翡翠”，即使再精致漂亮，价格也不会波动太大。大自然出产的翡翠不多，需求的人却越来越多。换个视角看，“处理翡翠”反映了工艺的提升，满足了部分群体的需求。它像一个丑人经过美容后变得漂亮一样，它不是天生的美，因而它永远没有收藏价值和升值的空间，这一点，消费者必须清楚。

　　花100多万元买一粒花生米大小的高档戒面，和花100多万元买一苗兰花一样，都是兴趣和实力的使然。兴趣产生魔力。有人一生偏爱翡翠，只买不卖，作为收藏和赠品；有人玩赏翡翠如痴如迷，千转百回看不厌，放下又拾起，翡翠成了生命的一部分；有人愿意从翡翠那儿寻找刺激，“一刀穷、一刀富”，这一刀，其乐无穷。500万买个翡翠原料，剖开了，可能涨数倍，也可能一文不值，亏了赢了不在意，叫“赌石”。翡翠变成了情感的发泄，真是人有不同，情有所别。

　　古代的帝王和贵族把拥有玉当作权力和财富的象征。慈禧墓中出土的若干玉雕价值连城。中国人爱玉、玩玉、赏玉、藏玉、更为怀玉。人们认为，玉是吉祥物，玉是定情物。玉能祛病避邪、延年益寿。赏玉可以缓解人烦躁的情绪，改善视力。人养玉，玉养人。许多古诗中都有“玉”字出现，如：“书中自有颜如玉”、“大珠小珠落玉盘”、“一片冰心在玉壶”等，不胜枚举。玉文化是中华文化的组成部分。“乱世购黄金，盛世购翠玉”，在今天稳定繁荣的社会里，已经有越来越多的翠玉进入了百姓家庭。

　　一位来自缅甸翡翠矿厂的侨商对我说，翡翠产地多在莽野荒凉之处。玉矿十分坚硬，深埋于地表数十米之下，打洞下去，艰难而缓慢。夏季洞内被水淹没，待冬季将水抽干，方能作业。猛兽和蟒蛇伤人的事件时有发生。工人还会死于塌方、疾病和瘴疠。其悲惨状况，和国内的小煤窑不相上下。他的一席话使我原本对翡翠的钟爱蒙上一层阴影。我仿佛看到了荒凉的矿区隐现出的无数幽灵，老的，少的，笑的，哭的，流泪的，他们在高呼，在呐喊，诉说着各自不同的身世。

　　翡翠之美，包含着鲜血和汗水；翡翠之美，包含着别恨和悲伤；翡翠之美，使我想起历代富豪们的盛衰常态。一位哲人的话注入我的心底：“人虽然能够做他想要做的，但不能要他所想要的”。